骨灰撒海在那里
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魂歸碧海:一場(chǎng)關(guān)于生命終點(diǎn)的綠色思考
渤海灣的波濤承載著特殊的使命。
每年清明前后,錦州海域都會(huì)舉行集體骨灰撒?;顒?dòng),數(shù)百個(gè)家庭在此送別親人最后一程。
海風(fēng)拂過(guò),骨灰與花瓣一同飄向蔚藍(lán)深處,沒(méi)有墓碑,沒(méi)有墳塋,只有無(wú)邊的海水與永恒的思念。
海葬并非新鮮事物,這種安葬方式在沿海城市已推行多年。
它打破了傳統(tǒng)土葬對(duì)土地的占用,也避免了焚燒帶來(lái)的環(huán)境污染。
一副普通棺木需要1.5立方米木材,而每年全國(guó)死亡人口近千萬(wàn),土地資源日益緊張的現(xiàn)實(shí)讓綠色殯葬成為必然選擇。
錦州作為環(huán)渤海城市,擁有開展海葬的天然優(yōu)勢(shì),當(dāng)?shù)孛裾块T配備專用船只,全程提供規(guī)范化服務(wù)。
選擇海葬的家庭各有考量。
有的是因先人生前喜愛大海,有的是子女分散各地難以集中祭掃,更多的是被這種回歸自然的方式所打動(dòng)。
一位將父母骨灰同時(shí)撒入海中的女士說(shuō):"他們生前恩愛,現(xiàn)在永遠(yuǎn)在一起了。
"海葬簡(jiǎn)化了傳統(tǒng)殯葬的繁文縟節(jié),沒(méi)有復(fù)雜的儀式,家屬手捧可降解骨灰盒,在汽笛聲中完成最后的告別。
骨灰沉入海底后,會(huì)逐漸與海水融為一體,實(shí)現(xiàn)真正的"塵歸塵,土歸土"。
海葬的接受度正在逐年提高,但仍需突破觀念障礙。
不少人難以接受"無(wú)墓可掃"的狀態(tài),認(rèn)為這是對(duì)逝者的不敬。
事實(shí)上,現(xiàn)代科技已提供多種緬懷方式,比如網(wǎng)上紀(jì)念館、二維碼墓碑等。
錦州海葬活動(dòng)結(jié)束后,家屬會(huì)收到包含經(jīng)緯度的紀(jì)念證書,方便日后乘船祭奠。
這種新型祭奠方式既保留了儀式感,又減輕了環(huán)境負(fù)擔(dān)。
碧波之下,生命以另一種形式延續(xù)。
當(dāng)越來(lái)越多的人選擇與大海長(zhǎng)眠,不僅緩解了"死人與活人爭(zhēng)地"的困境,更體現(xiàn)了一種豁達(dá)的生死觀——來(lái)自自然,回歸自然。
在渤海灣的浪花里,我們看到的不僅是生命的終結(jié),更是對(duì)生生不息的自然法則較崇高的禮贊。
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